Главная / Раздел 2. Конфедерация человека

Раздел 2. Конфедерация человека

Конфедерация человека

Предыдущим разделом мы рассмотрели два из четырёх подходов к построению Метагалактической цивилизации. Конфедерация человека Метагалактики основа осуществления Метагалактической цивилизации на Планете. Продолжая тему, публикуем ещё два подхода, в общем очерчивающих внешние перспективы, открывающиеся нам метагалактической реализацией. Есть, конечно, и внутренние перспективы, но они, как всегда, понятны только воспринимающим с точки зрения метагалактики — иным смотреть в этом ракурсе нечем. Синтез этих подходов, метагалактически существующий, у нас только-только начинает развёртываться и называется Конфедерацией Дома Отца. Но это не тема данного манифеста. Можно сказать, что это и Свобода Воли в нашем планетарном понимании, только в Метагалактике это звучит как Свобода Синтеза. Принцип новый, нами неизведанный, но от этого не менее привлекательный. Ведь под Синтезом, можно увидеть и свободу созидания, и многое что ещё. Правда, всё это в рамках Стандартов, существующих в Метагалактике. Но от этого, принцип Свободы Синтеза не станет менее привлекательным — его Стандарты явно для нас так же широки и грандиозны, как и Метагалактика, их несущая. Так что, есть за что бороться. Созидательные возможности просто так не приходят, но и намёк на них, просто так не дают. А без вдохновенного созидания — какая жизнь? Поэтому в данном случае, мы рассматриваем Гражданскую конфедерацию  человека Метагалактики — основ осуществления Метагалактической цивилизации Планете. 

Гражданская конфедерация человека

На первый взгляд, такое словосочетание лишено смысла, настолько парадоксальным звучит синтез двух этих слов. Но при этом, не лишено Сути. А все, как известно, учат проникать как раз в суть изучаемого явления. Чтобы прояснить эту суть, начнём издалека, с экскурсов в разные виды смысла. В преамбуле было заявлено, что гражданская конфедерация приходит на смену устаревшей и ведущей к гибели ныне существующую цивилизацию демократии. Естественно, ничто не начинается из ничего, и гражданская конфедерация тоже. Нельзя построить новое, не опираясь на лучшие основы старого, но меняя кардинально как синтез самих основ, так и положения, необходимые на новом этапе развития. Начнем с простого: что такое демократия? В переводе, это вроде бы власть народа, где «демос» — это вроде бы народ. Именно вроде бы. На самом деле, это поселенцы, пришедшие к уже живущим на определённой территории, что прекрасно проанализировано в соответствующей литературе, в том числе лингвистической. А ведь вначале было Слово… Для нужд государства, где основу составляют поселенцы, это действительно правильно выбранное и философски уместное Слово. И даже для развития миграционных потоков в глобально развивающемся человечестве, это не просто уместно, а необходимо.

Человек должен чувствовать себя свободно в любом месте Планеты. Вот только чувствует ли? И с демократией, ли? Как и любое общественное устройство, всё имеет своё начало, расцвет и закат. Мы присутствуем при закате демократии. И это признать уже необходимо. Мусульманский мир, «арабской весной», показал не только демократическую тягу населения к свободе, и прежде всего экономической, которую для всяких поселенцев естественно и правильно обеспечить демократией, но и устойчивость самого исламского мира, который идя к свободе, не потерял основных смыслов своего существования. То есть демократия, как основной экономический принцип сосуществования поселенцев, «мирно» захватывающих территорию и устанавливающих там «свои» мимикрирующие порядки, не выдержала исторической проверки новым, не западным миром.

Гуманитарно — это правополушарный конфликт. Арабы, пишущие с право на лево, естественно выражают ассоциативную или правополушарную цивилизационность. Левополушарные, «демократические» тенденции к ним оказались не применимы. А это уже не просто проверка, это закат глобальности действия демократии — её нынешняя форма возможна только на выработавшей её территории западного мира. Но и там, с учётом кризиса, нуждается или в реформе, или в переходе на новый, более высокий смысл своего выражения. И это является вызовом для России, где часть населения исповедует ислам. Не в этом ли часть истоков кавказского конфликта, появившегося в период становления демократии России? Учтя западную ветвь развития, мы совсем забыли о восточной ветви. Не говоря уже о нашем право славном исповедании. Неужто в Слове «демо» мы ассоциативно читаем свободу человека, а не демонство и разгул «беспредела»? Что и показали, исторически яркие девяностые годы. Это и есть биологически взращенный и лингвистически впитанный планетарный контекст нашего существования. Но бог ней, с демократией. Свою миссию она уже выполнила и просто сходит с исторической арены. Быстро, медленно — вопрос уже истории и специалистов, интересующихся тактикой её развития.

Займёмся стратегией. В демократии есть и лучшие черты, которые мы никак не можем упустить в новом развитии. Это свобода каждого отдельного Человека и равноправие этих свобод на любых территориях мира, при любом поселении-переселении. Это ценно в глобально развивающемся мире. Думаю, культурологи будущего, признают демократию разработанной религией современного западного мира в новом и своеобразном её выражении. Даже с демарными (власти демо армия)  — «крестовыми» походами за неё. Где демо, ещё и игра, в которую играют воюющие взрослые мальчики, не за что-то ценное, публикуемое, а за свои тайные игровые смыслы. Даже позорно сбрасывая тела своих солдат в яму — не игроки уже! Другой аспект уже не демократического, а мирового исторического процесса, показал нам кризис — усиление роли государств и выход его в глобальные игроки вместо корпораций. И этот процесс будет набирать силу. Достаточно посмотреть на Китай. Да и страны западного мира, далеко не отстали — просто демократия мешает. А с греческим референдумом, и эта препона постепенно преодолеваема. Причина уже заложена. Событие не просто знаковое, судьбоносное. Не зря, греки — основа европейской цивилизации. То ли ещё будет! А для государств, кто важен? Гражданин, который платит налоги, поддерживая тем самым, это самое государство. А это уже не экономические или социальные шутки. За слепостью развития демократии, мы просмотрели главное — становление Наций. Вроде бы они есть, а оказалось, по-настоящему — нет. Только начинают развиваться и входят во вкус. Это не какой-то там народ — «демос», по-гречески. Это объединение народов. Сколько разных народов, языков, религий и культур живёт на территории Российской Федерации. И каждому из них свою демократию? Как в Чечне? Или как в Бурятии с Калмыкией? И религиозно, и культурно, и в смысловом контексте жизни это совершенно разные народы, но каждая единица их — гражданин Российской Федерации!

В итоге, сама Суть демократии, как власти народа не подходит России — народов слишком много. Вот и растет национализм самого крупного из них — русского, менее крупного — татарского, а если всех из них? Оказывается демократия, самим Смыслом своих Слов подталкивает развитие национализма — властью народа. Особенно эта власть народа будет интересно смотреться в Дагестане, где во многих, рядом живущих аулах, свой язык, своя народность и своя самобытная культура. И чья власть победит? Вот и видим мы кавказскую национальную, вполне демократическую клановость, заводящую в тупик развития кавказский регион. Сам вырос в Кабардино-Балкарии, знаю. Вот такая демократия. Поэтому Россия всегда росла как единая Нация, как ни парадоксально это звучит. Поэтому и стагнируют бывшие советские республики, избравшие путь национального развития. Истории этого уже не надо. Пресыщена. Хватит. Этот Путь она уже прошла. И в этом особенность развития и Российской империи до революции, и ошибка Национальных Республик после неё, и сложные современные тенденции Российской Федерации.

Россия, признаёт культурное, языковое и иное самобытное развитие каждого народа, но в единой экономической семье Нации России. Это историческая данность нашей территории. А раз главное — экономическая жизнь, то на первый план выходит Гражданин, который верит, живёт и действует своей Свободной Волей Гражданина, но при этом, является выразителем национальности народа со всем её своеобразием, несёт её Культуру, со всеми её взаимообогащающимися особенностями. При этом, каждый Гражданин наделён Свободными и равноправными Гражданскими Правами и отношениями, являясь Самостоятельной и Независимой Единицей государственной жизни. И в этом Суть или соль вопроса. Все государственные отношения необходимо корректировать и развивать этими Смыслами. Вы скажете, а что в этом нового? И будете правы — всё продекларировано и уже есть! Так-то оно так, да не так. Мы не отменяем, что необходимо взять всё лучшее, что у нас уже есть. А дальше что? Как развиваться дальше? Ведь вопрос не только в голосовании, как видится демократам, а в Сути отношения к Человеку. Ведь смысл демократии говорит о голосе народа, а не отдельного человека, а голосует и платит отдельный человек, а не народ. Голосование размывается в народном волеизъявлении, а не в изъявлении каждого гражданина. В случае чего, прячутся за знаменитое: «Народу это надо!». Большевизм, только демократический не напоминает? А как же с инициативой каждого гражданина, который и должен поднимать развитие государства службой своею на своём, найденном самим месте? Вот и получается, что управляет всем якобы народ, а отвечает за всё, каждый гражданин и его семья. В том числе и повышением налогов в кризис — народ налоги не платит, хотя почему-то иллюзорно и алогично это утверждается — просто ширма безответственности какая-то. А гражданин, его предприятие или социальная, некоммерческая инициатива, ещё как! Даже в магазинах, налогами на товары личного (!) потребления. Не правда ли, суть демократии устарела в самой экономике, созданной вполне демократично? Вот и закат идёт.

Кризис ведь тоже начался с домохозяйств США. Не граждан, а вновь обще-неконкретное (народно-самобытное?)  — домохозяйств! Это что и кто в них живёт? Экономически смысл понятен, а вот граждански — нет. А необходимо, чтобы каждый гражданин, отвечающий за себя, своё дело, стал во главе! Отвечал своим хозяйскими действиями за свои нужды и выражения. Абстрактное домохозяйство (приятное автору в приставке дом), не отвечает всем конкретикам существующей экономической жизни. Телефон покупается домохозяйству или конкретному Человеку? А компьютер? Вот «Apple» своей политикой, «новым» подходом и выросла экономически на территории США. И не замечать это уже просто преступно. Она обратилась именно к Человеку, к нуждам каждого. Ведь не у всех есть домохозяйства. Да и с активно возрастающей миграцией населения, особенно трудовой нужно ли оно? Многие живут на съёмных квартирах и вполне себя прекрасно чувствуют. А как учитывать их домохозяйства? Или по хозяину? А если это фирма или корпорация? Кроме того, демократия так и не смогла преодолеть монархические и аристократические тенденции прошлых эпох. Фактически увязла в прошлом. Кастовость, пренебрежение к простому человеку, раньше по крови, теперь по деньгам (социальная кровь?), манипулирование голосами «народа» и общественными тенденциями «нужд» демократии приводит её к краху.

Интересно, монархическая Британия — это демократия или монархия? Нас убеждают, что демократия. А как же с кастовостью аристократизма Лордов по крови, не выбираемых демократическим путём в парламент? А система выборщиков США, которые могут даже изменить волеизъявление граждан и решить по-своему? Вполне демократично… Никто не отменял, что Иерархия Власти нужна, и без узких специалистов государственного управления, имеющих соответствующий масштаб мышления, умения и навыков, государства быть не может. В том числе и без политиков. Но это тоже не совсем демократия. Она отделяет от себя чиновников и государственный аппарат. Демократия ведь — народ! Вот и бюрократия, вот и коррупция. Так может не елозить демократическим двуличием и признать Иерархию Власти, как необходимый инструмент гражданской конфедерации, куда может попасть и взойти по лестнице управления каждый Гражданин, имеющий соответствующие способности и подготовку?

Уже просто необходимо менять все эти устаревшие смыслы управления на новые, синтезирующие все лучшие мировые тенденции, как Свободы отдельного Гражданина, так и Гражданского самоуправления, как Выборность Власти, так и её неизменную Иерархичность устойчивости Государства. И в этом Суть происходящих в России перемен и новый Исторический вызов. Но как объединить всех граждан, многие из которых, даже глубоко чувствующие свою национальность, действуют единично и самостоятельно? Где новая Идея их единства, для поддержки своего государства, даже если живёшь далеко и за границей? Народные смыслы уже не работают — видно по утекающим деньгам за границу (хотя это и не всегда плохо — инфляция меньше), но и убегающим туда же народникам.

Культура, как единое пространство бытия тоже не работает. Вот здесь и вступает в действие принцип конфедерации. Какая самая устойчивая форма, неизменная много веков и благоприятная для многих форма правления? Швейцарская конфедерация. И это не просто государство. Это стиль конфедеративного управления. Но и там постепенно подбирается кризис. Территориальные кантоны, не так устойчивы, в смысле народа, как необходимо новому Времени. А если вспомнить Народное Вече, вполне русского Новгорода, или греческие соборы свободных граждан города-государства (правда, в основе этой традиции эт-русски — это русские), то наиболее новой формой управления, вырабатываемой веками, стоит конфедеративный принцип управления. Который кстати, как оказалось, иногда терпеть не могут демократы видом греческого референдума. Ведь в основе этих культур то, что собирались свободные граждане города! А современные граждане государства как свободны? Ведь те города теперь очень мелкое поселение. В другом полушарии, веянием времени можно это увидеть и сборами населения через электронные средства оповещения «арабской весны». Чем не новая форма гражданской конфедерации, да ещё и в мусульманском мире? И это не смена демократической вывески. Конфедерация потребует других методов, средств, систем управления и самоуправления. Сутью своею. Как назовёшь лошадь, так она и поедет, не Правда ли? В гражданской конфедерации всё внимание, все средства государства, все его методы управления будут подчинены развитию и поддержке, обеспечению и защите каждого гражданина, а самое главное произойдёт, когда этот гражданин это осознает! Вот где прольётся новая творческая Сила, так инновационно нужная современному развитию. Кстати, это может не противоречить и самой демократии в других странах.

Просто в России, с учётом её исторического, культурного и философского опыта постоянных граждан, проживающих на территории, а не поселенцев, пришлых сюда, демократия быстро исчерпала себя и пришла к высшей точки своего развития, когда мы поверив в неё, а мы умеем Верить, создали свободу каждому гражданину, свободу переселений и поселений, и преодолели её самоё, диалектикой развития. Оказалось, что в демократию надо просто верить, и она передаёт свои достижения следующему формату социальной жизни — гражданской конфедерации. Правильно. Демо-нам (играющим нам?) Вера не подвластна. Заигрались и доигрались. Её у них просто нет. А у нас есть! Вот и развиваемся. В России сейчас не просто больше свобод, чем в самых развитых демократиях. В России чувствуешь себя свободным, несмотря на все недоделки государева житья-бытия. Причём это приятно слышать и от друзей из стран свободного мира, Японии, Германии, других. Просто мы ещё не знаем точно «как» обустраиваться. Таким образом, высшей формой демократии, преодолевающей её, и становящей её могильщиком, становиться власть отдельного Свободного Человека, оформленная Гражданской конфедерацией. Демократия из власти народа шла к Свободе Человека. Дошла. Всё! Далее идём по-новому. Это подтверждает и экономическая подоплёка демократии: вспомним экономический взлёт Стива Джобса, обращённый к отдельному, экономически независимому человеку.

Демократия, как власть коллектива — народа, развивала личную Свободу Человека. Освободившись, и став Личностью, он почувствовал себя Гражданином. И в развитии уже своей неповторимой индивидуальности, уйдя от оков народного влияния, осознанно выбрал коллективную ответственность жизни — гражданскую конфедерацию, исповедующую социально новый, а биологически старый принцип развития, открытый русским философом и анархистом П. Кропоткиным: «Взаимопомощь, как фактор эволюции». Создавая власть на основе взаимопомощи имеющих Свободу Человеков, ответственных в совместном проживании делами своими, обучаясь этому друг у друга в разной профессиональной и социальной применимости, но живя единично и независимо собою, мы и построим новый вид жизни — гражданскую конфедерацию. Новых путей, простых не бывает. Философским, культурным и индивидуальным осмыслением начнёт Россия новую социальную, осознанную эволюцию. Где индивидуальность Гражданина развивает новое территориальное пространство жизни ответственностью единицы гражданской конфедерации за самобытность выражения своей, уже коллективной индивидуальности — России. Это и есть нераскрытая Душа России — коллективная индивидуальность Гражданской конфедерации России. И это Суть новой, Метагалактической Цивилизации. Ибо в космосе народа нет — он на планетах, и во главу угла выходит ответственность именно Личности, индивидуальность которой и обеспечивает, собственно, задачу исполнения. Вот, по Сути, и получается Гражданская конфедерация космически ответственных лиц, привыкающих жить, что в планетарных, что метагалактических условиях бытия. Просто новый виток эволюции. Так взойдём им и выразим собою.

Человек Метагалактики

Развитие Гражданской конфедерации невозможно без формирования лиц, ответственных не только за своё поведение, но и определяющих развитие конфедеративного общества собою. В этой связи на первый план выходит качество Человека, осуществляющего такую деятельность, готового и могущего отвечать, как за тактические, так и за стратегические собственные решения. Нам необходимо осознать, как биосфера, и иные сферы Планеты готовили нас к такому осуществлению. Естественно, конкретно и точно, мы воспринять это не сможем. Скорее, это общий подход, используемый в каждом конкретном случае естественно и непредубеждённо, даже без осознания этого, как общего процесса для всех человеческих существ. Но именно этот процесс и мог стать подготовкой к той следующей, метагалактической ступени эволюции, заранее готовивший её в человеке. Как ни странно, этот процесс нашёлся, и даже более того, он действительно повлиял на развитие человечества и его отдельных представителей. Речь идёт о самосовершенствовании. Действительно, при всей неоднозначности и даже неприятии отдельными представителями человечества процессов самосовершенствования, чтобы ни делал человек, он везде встречается с ним. Что в различных процессах хозяйственной деятельности, требующих развития годами специальных навыков и умений, что в искусстве, спорте, управлении или воинстве, в общем, везде, где требовались специальные навыки и знания, процесс самосовершенствования присутствовал. Мы называли его как угодно — обучением, воспитанием, тренировкой, особыми возможностями или выражениями, но везде в основе лежало собственное самосовершенствование. Но сказать, что мы самосовершенствуемся, мы не можем. Мы себя не совершенствуем — мы остаёмся, такие, какие есть! Просто навыки и умения меняются! А как же естественный отбор? Для некоторых, конечно, он закончился, но в общем-то, он продолжается. И главное, и не думает останавливаться, с учётом выхода человека в Метагалактику.

Но главное, все применимости этого процесса в отдельности, затрагивают разные необходимости той или иной практики, но выражаются всегда отдельным Человеком, его специальными подготовками, навыками, умениями. Что позволяет обобщить опыт прошлых эпох, и увидеть в этом подготовку развёртывания биосферы Метагалактики биосферой Планеты, в целом записывающей частно-общие достижения этого рецессивными признаками с реализацией количественного скачка биологии в качественный. На Планете, естественно, скачок происходит общий для всех, а вот в Метагалактике — только для каждого человека. Мы, как раз, при таком скачке и присутствуем. Соответственно, приходящая биосфера Метагалактики своими стандартами «обобщает» достигнутое и выдвигает свои требования к каждому человеку планеты, но уже метагалактическими требованиями индивидуализации в эволюционном воздействии на каждого. Прежде всего, этими стандартами выявляется способность активироваться метагалактическими Универсально-образующими силами и более-менее организованно воспринять формирование из отдельных процессов жизни, цельные Части жизни Человека.

Универсально-образующие силы — это организованные избытки энергии, направляемые эволюцией при решении программных задач следующей ступени развития и несущие связанные смыслы её выражения естественно-направляющими функциями, пассионарно поддерживающими цельное формирование новых особенностей человека, природы и общества. Универсально-образующие силы выявляются отдельным человеком или группой лиц, и это явление фрагментарно известно в исторической науке как пассионарность (энергоизбыточность). На планете, есть свои Универсально-образующие силы, обеспечивающие развитие её биологической эволюции. Вместе с биосферой Метагалактики на Планету начинают приходить Универсально-образующие силы Метагалактики, создающие пассионарность в области индивидуального развития человека, имеющего метагалактические биологические и социальные потребности. Фактически нам направляют массу энергии, чтобы человек вырос и стал соответствовать новым метагалактическим стандартам жизни. И вот здесь, самое любопытное. Метагалактический тренд акцентирует внимание на тех процессах явления Человека, развитие которых в нём не только не изучалось, но вообще затушёвывалось и нелицеприятно замалчивалось.

Повстречавшись со многими учёными из смежных по осмыслению Человека наук, мы пришли к неожиданному и неутешительному для себя выводу — Человека, к которому обращаются все и вся, его реальное строение и жизневыражение никто не видит и не знает. Но при этом обучают, воспитывают и даже развивают! То есть, по-настоящему, человека никто не изучал и реально не осознаёт. Естественно, мы не имеем в виду только биологические параметры тела. Человек, ведь, этим не ограничивается. А применяя метагалактический методологический подход, выяснили, что неоформленные, и часто неорганизованные, процессы внутренне-внешней организации человека Универсально-образующие силы Метагалактики оформляют, организуют и направляют в общей тенденции выражения биосферы Метагалактики Планетой. Мы назвали оформленное — Частями Человека, синтезируя и организуя которые мы и усваиваем Универсально-образующие силы Метагалактики, направленные на Планету для развития каждого разумного человеческого существа. Частями, которые вырастают из таких разнонаправленных процессов в человеке, как сознание, разум, интеллект, головерсум, сердце, ум, душа и многое другое. Разве кто-нибудь, в здравом уме (!) откажется от того, что эти выражения у него есть? А как они действует или существуют? Никто не знает. Будут кивать на психологию, но при внимательном анализе мы выясним, что она рассматривает их только в ракурсе существования Души — «Психеи», что для науки о душе — психологии, в общем-то, правильно. Но это не наука о сознании или разуме. Или других выражениях человека. При этом, все эти Части, организуясь, фактически начинают глубже различаться в Человеке, оформляясь, но неотчуждённо существуя цельностью человека.

Фактически рассматривать и выявлять их можно только сквозь человека, не препарируя его и не разделяя его этими частями — это просто невозможно. Только различая части цельности Человека. И это есть новое нелинейное восприятие и изучение человека. Фактически эти различённые части формируют и становление Человека Метагалактики. При неотчуждённом и непредубеждённом различении цельности Человека его частными выражениями, мы составили их список в метагалактически требуемой последовательности. Данное выявление заняло само по себе двадцать лет. При этом, необходимо учитывать, что Части не только биологически развивают Человека, но и выражают биосферу Метагалактики, с которой, в силу известных масштабов, не шутят. Итак, мы различаем на сегодня тридцать две  Части Человека, ответственные за его метагалактическое созидание, развитие и формирование её биосферой. И на каждую из Частей действует своя Универсально-образующая сила Метагалактики, разрабатывающая и направляющая эволюционное развитие соответствующей Части Человека в его цельном метагалактическом осуществлении. Базовые 32  части Человека: 

Части человека

32

ИДИВО человека Изначальности 

 

16

ИДИВО человека МГ

31

Вечность

 

15

Трансвизор

30

Истина

 

14

Интеллект

29

Око

 

13

Престол

28

Хум

 

12

Вера

27

Абсолют

 

11

Головерсум

26

Омега

 

10

Восприятие

25

Монада

 

9

Мощь Отца

24

ИДИВО человека Проявления

 

8

ИДИВО человека планеты 

23

Физ.тело

 

7

Столп

22

Разум

 

6

Сознание

21

Сердце

 

5

Грааль

20

Ум

 

4

Синтезобраз

19

Провидение

 

3

Душа

18

Огненная Нить

 

2

Слово Отца

17

Пламя Отца

1

Образ Отца

Конечно, многие из них названы своеобразно и непривычно, с многими нам даже с трудом удастся согласиться, что они у нас есть. Действительно, многих просто ещё нет, некоторые формируются, а некоторые в зачаточном состоянии. Видно, как всегда, только профессиональным взглядом. А для людей это настолько естественно в выражении их существования. В принципе незаметно. Мы ведь видим только то, что знаем. Этот научный принцип наблюдателя никуда не делся и здесь тем более деться не сможет. А эволюция формировала и продолжает нас формировать. Только вышла на микроуровни выражения. Мы начинаем добегать за ней своими нанотехнологиями. Тем не менее, биосфера Метагалактики определяется именно этими тридцатью двумя оформленными выражениями неотчуждённой цельности Человека, и нелинейно направляет их развитие в нас Универсально-образующими силами. Более глубоко оформленное, организованное и осмысленное их выражение специальным изучением и спецификами деятельности только в начале пути. Но и биосфера Метагалактики только пришла на Планету. Так что, толи ещё будет.

Каждая часть несёт свои структурные и организационные принципы существования, синтез которых и ведёт к восприятию человеком биосферы Метагалактики, формированию этим из человека Планеты человека Метагалактики. Сомневающимся же умникам, напомним два известных выражения истины: первую заповедь Христа и статью о Троице советского академика математики (!) Раушенбаха. Первая заповедь гласит: «Слейся с Отцом Небесным всем Сердцем, всем Разумением и всею Душою своею»! То есть, при непредубеждённом и достаточно известном анализе, спокойно различаем три независимых выражения человека, которыми он должен действовать независимо друг от друга, но в единстве своём. Чем, как не частями, это назвать? Конечно, если Душа, иль Разумение, иль Сердце у Вас есть. Иль нет? Возможно не у всех. Как показала история, части формировались в процессе человеческой исторической деятельности в выражении и развитии биологии Планеты. Но в биологии Планеты это больше носило процессуальный характер. Разумение — это ведь не совсем Разум, но процесс в него развивающий. Так что, и биосфера Планеты занималась этими вопросами, если это не было иерархическим выражением более высоких биологических систем, ранее недоступных в восприятии. А академик Раушенбах, в своей очень глубокой статье, прекрасно показал Ипостасную ТРОИЧНОСТЬ Отца в его Единстве. С разными аспектами выражения Троицы.

Следуя утверждению, что мы созданы «По Образу и Подобию Отца», мы с необходимостью должны прийти к выводу, что и у нас должны появиться троичные аспекты выражения в процессе развития или эволюции. Теперь даже сможем найти рациональное зерно в древних текстах. Не всё там так неоднозначно. А если учесть, что христианство «спасало» Душу, то можно предположить, что оно фактически выполняло процесс развития Части (чести?) Души в Человеке, сонастраиваясь, в том числе, и с ракурсом биологических процессов биосферы Планеты, со всей их сложностью и нелинейностью, а значит и непонятливостью для большинства жителей прошлых эпох. «Религио», в переводе с итальянского — воссоединённость. И действительно, христианство воссоединялось с процессами биосферы Планеты, активно выражая и организуя их собственным творчеством. Тем более, что биосферу, следуя христианской логике, мог сотворить и Отец Единый или Небесный, следуя которому, религия и пришла к элементам выражения биосферы. И это только один из многих существующих примеров.

Или, например, развитие Сознания Буддистами. Или, другой пример, вертящиеся дервиши мусульман — суфиев, развивающих Трансвизор, вводящий тело в «особые» состояния, в транс, с выходом за пределы возможного (на этот момент для тела). И так далее, и так далее. Если собрать множественные выражения отдельных специфик явления разных народов, религий и многого чего другого, то получится увесистый том достижений, лишь подтверждающий ранее опубликованную Истину. Просто никто ещё под этим ракурсом не рассматривал биологическое формирование Человека, и синтезируя все это и эти процессы, прийти к тем же самым выводам. Рассмотрев Синтез различных Частей Человека в его неотчуждённом Целом, в Цельном и Целостном выражении.

Теперь пришла пора «собирать камни», собирать то, что эволюционно выражали и создавали многие и многие, известные и неизвестные нам, под разными реализациями и выражениями. Синтезируя всё это в Одном Человеке, всё то, что до этого развивалось разными группами лиц и только в разных людях, используя для этого Универсально-образующие силы Метагалактики, пришедшие как раз синтезировать и обобщить эти процессы, мы и можем выявить из сложившейся системы частей или процессов, новое явление Цельности Человека, но уже Человека Метагалактики. Ибо он этим взойдёт на следующую ступень эволюции, а значит, попадёт в метагалактическое выражение, то есть, начнёт жить Метагалактикой. Начнёт и жить, и выражаться биосферой Метагалактики. Новой цельной, в выражении этих частей и процессов, метагалактической средой. Причём не только биологической, но, согласно метагалактическим стандартам, ещё и социальной средой. А это, как говорится, уже совсем другая, метагалактическая песня.

Человек Метагалактики — это синтез тридцатидвух организованных, оформленных и действующих Частей Человека, пассионарно выражающих Универсально-образующие силы биосферы Метагалактики, в цельности своей преображающих его на выражение метагалактической жизни собою. Таким образом, Конфедерация Человека предполагает взаимосвязанный синтез Гражданской конфедерации с выражением Человека Метагалактики, что нелинейно подтверждает, что будущее за конфедеративным устройством жизни, но предполагает и более глубокое выражение самого Человека этим. И будущее покажет, как на самом деле это выстроится. Главное, что оно уже пришло и нам осталось следовать за ним в настоящем. 

Скачать КНИГУ Метагалактический манифест ( 434 KB ) Скачано 196

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

ТОП-777: рейтинг сайтов, развивающих Человека